大林閒話

2011/04/25

同一個排場，南聲社的噯仔手坐在原來洞簫的位子，合和藝苑的噯仔手則坐在附加的座位上。怎麼會有這樣的差別？我就這個問題在網路上提問，也有兩位熱心的弦友（也是本板的板友）向我解說其中的緣由。在此，我想提出我一個「台下人」的「看法」（我總是在「看」南管）。

首先，我認為南管的那「五張椅子」是不能變的。當然，這只是個人的看法，任何人想要變，也不犯法；大陸乾脆讓噯仔手取代拍板的位子，你能怎麼樣？

或說，洞簫讓位給噯仔，是遇到尊賢、客人時的一種禮貌。我想，這樣不好；我認為，被讓者自己要「明白」，不要被讓。如圖中的吳老師，身為館東、又是老師，她愛坐哪，沒人敢管，可是她就是自己坐上了該坐的位子。

或說，「噯子指」噯仔是主奏。但我覺得他畢竟是一種附加上去的樂器，「噯仔指」並非專為噯仔所譜的樂曲；沒有噯仔，指還是指，還是照樣吹奏。所以，讓噯仔去坐洞簫的位置，有點「強奪」的味道，並非絕對適合。

當然，南管人特重禮數輩份，讓一讓也不為過；但是，這樣會產生一種「不確定的麻煩」，令人生畏。我的粗淺結論是：維持一個固定的體制，洞簫等「四管」的位子都不能動；只要以體制為本，自然無所謂禮讓或主奏的問題。

最務實的做法是，被讓者本身應該「明白」，不要接受。這也才是真正的長者之風，也才能真正令人敬服。人情世故，很多的「讓」其實都是假讓；如果不明白而居之無疑、當之儼然，那就不好！